
preek 27e zondag door het jaar C 5 oktober 2025 in de kerk Sint Eligius Gentbrugge

Matteüs 9, 35 – 38: Te weinig arbeiders
35Jezus trok rond langs alle steden en dorpen, Hij gaf de mensen onderricht in hun synagogen, verkondigde het goede nieuws over het koninkrijk en genas iedere ziekte en elke kwaal. 36Toen Hij de mensenmenigte zag, voelde Hij medelijden met hen, omdat ze uitgeput en hulpeloos waren, als schapen zonder herder. 37Hij zei tegen zijn leerlingen: ‘De oogst is groot, maar er zijn weinig arbeiders. 38Vraag dus de eigenaar van de oogst of Hij arbeiders wil sturen om de oogst binnen te halen.’
35 Jesus zog durch alle Städte und Dörfer, lehrte in ihren Synagogen, verkündete das Evangelium vom Reich und heilte alle Krankheiten und Leiden. 36 Als er die vielen Menschen sah, hatte er Mitleid mit ihnen; denn sie waren müde und erschöpft wie Schafe, die keinen Hirten haben. 37 Da sagte er zu seinen Jüngern: Die Ernte ist groß, aber es gibt nur wenig Arbeiter. 38 Bittet also den Herrn der Ernte, Arbeiter für seine Ernte auszusenden!
Gebed: „Zend ons, Heer! “
Heer Jezus, toen U de mensen zag, raakte U diep bewogen,
Omdat ze moe en hulpeloos waren, als schapen zonder herder.
U zag hun honger naar liefde, naar waarheid, naar genezing en hoop.
U zei: “De oogst is groot, maar er zijn te weinig arbeiders.”
Heer, ook vandaag is die nood nog groot.
Zo velen wachten op een woord van troost, een teken van liefde, een hand die helpt.
Zend ons Heer.
Maak ons bereid om te gaan, om te dienen, te luisteren, te troosten, om Uw liefde zichtbaar te maken in deze wereld.
En wek in het hart van velen de roeping om als arbeider in Uw wijngaard te werken
in gezinnen, in parochies, in zorg en onderwijs,
in stille trouw of vurige verkondiging.
Laat Uw oogst niet verloren gaan, Heer, Amen.
Gebet: “Sende uns, Herr! “
Herr Jesus, als Du die Menschen sahst, warst Du tief bewegt,
denn sie waren müde und hilflos, wie Schafe ohne einen Hirten.
Du sahst ihren Hunger nach Liebe, nach Wahrheit, nach Heilung und Hoffnung.
Du sagtest: „Die Ernte ist groß, aber es gibt zu wenig Arbeiter.“
Herr, auch heute ist die Not groß.
So viele warten auf ein Wort des Trostes, ein Zeichen der Liebe, eine helfende Hand.
Sende uns, Herr.
Mach uns bereit zu gehen, zu dienen, zuzuhören, zu trösten, deine Liebe in dieser Welt sichtbar zu machen.
Und erwecke in den Herzen vieler den Ruf, als Arbeiter in Deinem Weinberg zu arbeiten
in den Familien, in den Pfarreien, in der Pflege und Erziehung,
in stiller Treue oder in glühender Verkündigung.
Lass deine Ernte nicht verderben, Herr, Amen.
—
**🎵 Zend Ons, Heer 🎵**
1.
Toen Gij, Heer Jezus, de mensen zag,
Wart Gij diep geraakt vanbinnen.
Ze waren moe, verloren en zwak,
Gelijk schapen zonder minne.
Hun ogen vroegen om een woord,
Vol liefde, hoop en vrede.
Gij zaagt de nood die niemand hoort,
’t Was Gij die sprak in gebeden:
Refrein
“De oogst is groot, het werk zo zwaar,
Maar weinigen zijn bereid.”
Heer, zend ons uit, maak ons klaar,
Uw liefde heeft ons bevrijd.
2.
Ook nu, vandaag, de nood blijft groot,
Zoveel harten zijn gebroken.
Ze wachten stil op een teken, een groet,
Een woord dat liefde heeft gesproken.
Een hand die helpt, een stem die hoort,
Een mens die blijft nabij.
Heer, roep ons zacht, maar roep ons voort,
Gij zijt de weg, maak ons vrij.


We starten een nieuw schooljaar en voor velen ook een nieuw werkjaar. We maken nieuwe plannen en hebben goede voornemens. Ook de jaarlijkse scheppingsperiode is begonnen.
De Scheppingsperiode ontstond in de Orthodoxe Kerk, die in 1989 de Dag van gebed voor het milieu instelde, en werd in 1997 overgenomen door de Wereldraad van Kerken. Paus Franciscus riep in 2015 1 september uit tot Werelddag van gebed voor de zorg voor de Schepping, wat leidde tot een oecumenisch initiatief van alle christelijke kerken.

Zegening van de kruiden – Maria-Hemelvaart, vrijdag 15 augustus 2025
Een kruidenzegening in mijn vakantie in Olef, Duitsland, met een groep van landvrouwen.
In Duitsland worden op Maria-Hemelvaart traditioneel kruiden gezegend. Dat gaat terug op de legende dat, toen men na Maria’s dood haar graf opende, haar lichaam verdwenen was en men kruiden aantrof die genezende en wonderbare krachten hadden.
Hier de voorbeden uit de viering, die ook een goed overzicht geven van de verzamelde kruiden:
Het midden van de kruidenruiker wordt gevormd door roos (Maria) en lelie (Jozef). Wij bidden voor alle mensen die verantwoordelijkheid opnemen.
Rozemarijn helpt om goed te slapen. Wij bidden voor de mensen die door oorlogen, rampen en persoonlijke zorgen ’s nachts geen rust vinden.
Salie staat voor voorspoed, wijsheid en succes. Wij bidden voor de mensen die benadeeld worden – op verschillende manieren: financieel, juridisch, beroepsmatig, omwille van hun geslacht, hun geloof, hun huidskleur of hun afkomst.
Alsem schenkt kracht, moed en bescherming. Wij bidden voor de mensen die er zijn voor anderen en op uiteenlopende manieren steun geven.
Munt bevordert gezondheid. Wij bidden voor de mensen die door oorlogen en natuurrampen gestorven zijn, voor wie rouwen om een dierbare en voor wie ziek zijn naar lichaam of geest, en voor hun naasten.
Kamille staat voor geluk en liefde. Wij bidden voor de mensen die als teken van hoop en liefde samenleven en verantwoordelijkheid opnemen voor elkaar en voor anderen.
Graan symboliseert het dagelijks brood. Wij bidden voor de mensen die het momenteel moeilijk hebben om te hopen en te geloven.
God, Gij hebt een open oor voor onze zorgen en noden. Luister naar ons! Daarom bidden wij door Jezus Christus, onze Broeder, die met U, zijn moeder Maria en de heilige Geestkracht leeft en liefheeft in alle eeuwigheid. Amen.




